Primeiro, Segundo, Terceiro.

Faz tempo que estou devendo uma postagem continuando a falar sobre a semiótica de Peirce. Portanto, aí vai!

Pra começo de conversa, digo logo que vou fazer muito uso da semiótica aplicando-a em signos existentes [ou seja, vou tentar sair um pouco da abstração e trazer as categorias para elementos cotidianos, como fotografias e produtos]. Titia Santaella [farei um post sobre ela também] diz que o objetivo de Peirce era a mais pura abstração, mas que mesmo assim a gente pode usar sua lógica para tentar entender os signos [verbais e não-verbais], já que eles estão cada vez mais presentes em nossas vidas.

O PRIMEIRO

Jujubas

Tá vendo a foto aí em cima? O que você vê? Ou melhor, o que você sente primeiro? É difícil para nós definir claramente qual a imediata sensação causada na mente pela visão de um fenômeno.

Estudando fenomenologia, Peirce considerou como experiência tudo o que aparece à mente do indivíduo; seja real ou imaginário, seja uma imagem ou um som, seja o que for. No caso da foto acima, é bem provável que a primeiridade [impressão imediata ao se deparar com uma experiência] esteja relacionada com suas cores e texturas. Porque a primeiridade é isso, é apenas sensação, nada de definição ou de análise. É pura e simples sensação.

O SEGUNDO

Quase que imediatamente ao momento da aparição da experiência na mente do indivíduo, já estamos na secundidade. Observe novamente a foto. Pronto! É uma foto. Você definiu que aquela imagem é uma fotografia, certo? Então. A secundidade ocorre no momento em que a mente se dá conta da experiência em si; é a reação da mente à experiência. No caso, sua mente se dá conta de que aquilo é uma fotografia [a comparação fica bem mais fácil se você imaginar que está com o papel fotográfico nas mãos, ou seja, um objeto palpável].

O TERCEIRO

Veja mais uma vez a foto:

Jujubas Semióticas

Agora sim, chegamos à terceiridade, o momento no qual a mente mais se prolonga. Aqui, a nossa mente já analisou a experiência, e já está tirando conclusões sobre ela. Ou seja, você já sabe que as fotos mostram deliciosas e açucaradas jujubas coloridas. A partir de agora, o processo pode prosseguir infinitamente, com sua cabecinha buscando mais e mais referências acerca das jujubas [no meu caso, todas positivas!]. A terceiridade pode ser definida então como síntese intelectual do primeiro e do segundo, é a tradução de um pensamento em outro.

Mas, para que isso possa acontecer e para que a foto das jujubas possa representar uma bela porção de jujubas, é imprescindível que você [ou quem quer que veja a foto] saiba o que são jujubas. E aqui, senhoras e senhores, chegamos à experiência colateral. Mas essas são cenas para o próximo capítulo. Digo, post.

4 comentários sobre “Primeiro, Segundo, Terceiro.

  1. Rodrigo Trevisan disse:

    Eza,
    Meu primeiro foi “doces”, mas foi especialmente porque não tive sobremesa hoje. rsrsrs.. O estado de espírito pode gerar interpretantes diferentes. E isso é a grande sacada!! Uma fotografia para muitos é só um registro, mas para quem quer enxergar além, pode ser uma poesia multi-interpretativa!!
    Parabéns pela foto, maravilhosa!!!!!
    Beijos,

    • Tereza Jardim disse:

      É, Rodrigo, a idéia é essa mesmo! O significado que o signo vai gerar na sua mente vai depender não só de como ele é, mas de como você está quando o vê, e de toda sua bagagem, e de seu conhecimento sobre o objeto visto… enfim, o processo sígnico genuíno, como diz Santaella, é infinito.

  2. De Baco Para Baco disse:

    Eza,
    Fantástica a abordagem que tomou para explicar e explicitar as categorias universais da semiótica de Pierce.
    Sair da abstração e mostrar com exemplos de imagem foi uma ótima idéia.
    Recomendarei a todos os estudantes de Publicidade e Propaganda da FUMEC/BH, para visitarem seu blog.
    Ainda terei tempo para navegar por todo conteúdo, que muito me interessa.
    Mais uma vez, parabéns.
    Beijo

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